摘要：新疆维吾尔木卡姆是一种集文学、音乐、舞蹈、说唱、戏剧等多种艺术形式于一体的大型综合性艺术形式，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。它起源于10世纪左右的西域，经过多个世纪的演变和发展，逐渐形成了今天我们所见的多种流派和表现形式。本文旨在探讨新疆维吾尔木卡姆的历史渊源、主要流派、艺术特点及其在当代的传承与发展，以期让读者更加深入地了解这一中华民族的文化瑰宝。

关键词：新疆维吾尔木卡姆；历史渊源；主要流派；艺术特点；传承与发展

一、引言

新疆维吾尔木卡姆，作为中华民族文化宝库中的一颗璀璨明珠，不仅承载着维吾尔族悠久的历史与丰富的文化，更是中华民族多元文化交融的生动体现。它以其独特的艺术魅力，将音乐、舞蹈、说唱、戏剧等多种艺术形式融为一体，展现了维吾尔族人民对生活的热爱和对美的追求。

研究新疆维吾尔木卡姆的历史与传承，旨在深入挖掘其文化内涵和艺术价值，让更多人了解和欣赏这一传统艺术形式。同时，通过对其历史渊源、流派特点、艺术表现等方面的探讨，可以进一步推动维吾尔木卡姆在当代的传承与发展，为保护和弘扬中华民族优秀传统文化贡献力量。此外，研究维吾尔木卡姆还能促进不同民族之间的文化交流与理解，增进民族团结和社会和谐。因此，这一研究具有重要的学术价值和社会意义。

二、新疆维吾尔木卡姆的历史渊源

新疆维吾尔木卡姆，这一璀璨的艺术瑰宝，深深植根于中华大地西北边陲的新疆，其历史渊源可追溯至千年之前，承载着维吾尔族人民的智慧与情感，是中华文化艺术宝库中不可或缺的组成部分。

（一）追溯新疆维吾尔木卡姆的起源

新疆维吾尔木卡姆的起源可追溯至公元10世纪左右的西域地区。那时，维吾尔族的先民们在广袤的西域大地上繁衍生息，创造出了独特的音乐与舞蹈艺术。这些艺术元素在吸收了汉唐时期西域音乐以及西亚、中亚、波斯等地音乐、舞蹈的基础上，经过多元化的兼容并蓄和融合演变，逐渐形成了新疆维吾尔木卡姆的艺术雏形。

据史书记载，早在公元前123年，张骞出使西域时，就带回了“摩诃兜勒”，这是西域音乐与中原音乐融合的早期例证。到了公元11世纪，喀喇汗王朝的喀什噶尔地区将包含“盐、趋、乱”式的大曲称为“琼乃额曼”，而伊本·西纳创建的十二个调式则成为其音乐基础。这些早期的音乐形式，为维吾尔木卡姆的形成和发展奠定了坚实的基础。

（二）探讨其早期形态及演变过程

新疆维吾尔木卡姆的早期形态被称为“西域大曲”。西域大曲以其宏大的结构、歌舞乐一体的形式，与中原音乐形成了鲜明的对比，其新奇瑰丽的风格深受世人喜爱。西域大曲在中原地区大受欢迎，从而积极推动和促进了维吾尔木卡姆艺术在西域原发地的持续发展演化。

随着时间的推移，西域大曲逐渐融入了更多的维吾尔族文化元素，形成了具有独特风格的维吾尔木卡姆。在公元14世纪，西域大曲的称谓和内涵逐渐被“木卡姆”所涵盖。而“木卡姆”一词，在阿拉伯语中意为“规范、聚会”等，这里转意为古典音乐。在现代维吾尔语中，“木卡姆”主要意思为“古典音乐”，成为了维吾尔民族历史和社会生活的百科全书。

在维吾尔木卡姆的演变过程中，公元16世纪是一个重要的转折点。在叶尔羌汗国阿曼尼莎王后支持下，喀迪尔汗对木卡姆进行了系统的整理，保留了“琼乃额曼”曲式结构，使得维吾尔木卡姆更加规范和完善。此后，经过历代民间艺人的不断演唱和整理规范，维吾尔木卡姆逐渐形成了结构完整的套曲形态，并流传至今。

（三）分析西域大曲与维吾尔木卡姆的关系

西域大曲是新疆维吾尔木卡姆的早期形态，两者之间存在着密切的联系。西域大曲以其宏大的结构、歌舞乐一体的形式以及新奇瑰丽的风格，为维吾尔木卡姆的形成提供了重要的艺术基础。而维吾尔木卡姆则是在西域大曲的基础上，融入了更多的维吾尔族文化元素和艺术形式，逐渐发展成为了具有独特风格的综合性艺术形式。

具体来说，西域大曲中的“琼乃额曼”曲式结构被维吾尔木卡姆所继承和发展。在维吾尔木卡姆中，“琼乃额曼”通常作为每套木卡姆的第一大部分，被称为“大曲”，大多以民间故事为背景。此外，西域大曲中的音乐元素、舞蹈动作以及说唱形式等，也在维吾尔木卡姆中得到了广泛的运用和发展。

综上所述，新疆维吾尔木卡姆的历史渊源深远，其起源可追溯至千年之前的西域地区。在漫长的历史演变过程中，西域大曲为其提供了重要的艺术基础，而维吾尔族人民则以其独特的智慧和情感，将其发展成为了具有独特风格的综合性艺术形式。如今，新疆维吾尔木卡姆已成为中华民族文化宝库中的一颗璀璨明珠，为世人所瞩目和赞誉。

三、新疆维吾尔木卡姆的主要流派

新疆维吾尔木卡姆，这一集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式，蕴含着深厚的文化底蕴和独特的艺术魅力。在其丰富多彩的艺术体系中，十二木卡姆、刀郎木卡姆、吐鲁番木卡姆、哈密木卡姆等主要流派各具特色，共同构成了维吾尔木卡姆艺术的瑰丽画卷。

（一）十二木卡姆

1.地位和影响

十二木卡姆是新疆维吾尔木卡姆艺术中的瑰宝，被誉为“维吾尔音乐之母”。它不仅是维吾尔族古典乐舞艺术的重要代表，更是中华民族多元文化交融的生动体现。十二木卡姆以其宏大的结构、丰富的内涵和独特的艺术风格，在国内外享有极高的声誉，是维吾尔族人民智慧的结晶和精神财富。

2.特点和差异

十二木卡姆的结构庞大而复杂，包含了拉克、且比亚特、西尕、恰尔尕、潘吉尕、乌孜哈、艾介姆、乌夏克、纳瓦、伊拉克、雪拜等多个部分。每一部分都有其独特的旋律和节奏，通过歌唱、舞蹈、器乐等多种艺术形式完美融合，展现出维吾尔族人民对生活的热爱和对美的追求。其音乐旋律悦耳动听，节奏变化有致，感情丰富炽热，具有高度的艺术性和广博的思想内容。

在表演形式上，十二木卡姆注重载歌载舞，演员们身着华丽的服饰，手持精美的乐器，边唱边跳，将维吾尔族人民的热情与活力展现得淋漓尽致。此外，十二木卡姆还蕴含着丰富的文化内涵，其唱词中包含了维吾尔族的历史传说、民间故事、哲理寓言等内容，是维吾尔族人民智慧的生动表现。

（二）刀郎木卡姆

1.地位和影响

刀郎木卡姆主要流传于塔里木盆地西、北缘的叶尔羌河至塔里木河两岸的刀郎地区，是维吾尔木卡姆艺术中的重要流派之一。它以独特的艺术风格和浓郁的乡土气息，深受维吾尔族人民的喜爱。刀郎木卡姆在维吾尔木卡姆艺术中占据着举足轻重的地位，对于研究维吾尔族音乐、舞蹈、说唱等艺术形式具有重要的学术价值。

2.特点和差异

刀郎木卡姆以其高亢激昂的歌唱风格和独特的即兴表演而著称。演唱者经常持续唱更高的高音，被誉为“原野里喊唱的歌”。其歌唱形式声嘶力竭，拼命呼叫，展现出维吾尔族人民粗犷豪放、热情奔放的性格特点。此外，刀郎木卡姆的即兴性也非常突出，演唱者常依据自己的情绪变化、身体健康状况以及当时的嗓音条件，唱出各不相同的音调，使得每一次表演都充满了新鲜感和惊喜。

在表演形式上，刀郎木卡姆同样注重载歌载舞，演员们手持手鼓、腰鼓等传统乐器，边唱边跳，将维吾尔族人民的欢乐与激情展现得淋漓尽致。其舞蹈动作粗犷豪放，节奏明快，充满了浓郁的乡土气息和民族特色。

（三）吐鲁番木卡姆

1.地位和影响

吐鲁番木卡姆主要流传于新疆东部的吐鲁番市及周边地区，是维吾尔木卡姆艺术中的又一重要流派。它以独特的音乐风格和丰富的文化内涵，深受维吾尔族人民的喜爱。吐鲁番木卡姆在维吾尔木卡姆艺术中占据着重要的地位，对于研究维吾尔族音乐、舞蹈等艺术形式具有重要的学术价值和文化意义。

2.特点和差异

吐鲁番木卡姆以其优美的旋律和丰富的节奏变化而著称。其音乐风格既有维吾尔族音乐的独特韵味，又融合了中原音乐和其他民族音乐的元素，形成了独特的艺术风格。在表演形式上，吐鲁番木卡姆注重歌唱与舞蹈的完美结合，演员们身着华丽的服饰，手持精美的乐器，边唱边跳，将维吾尔族人民的热情与活力展现得淋漓尽致。

此外，吐鲁番木卡姆还蕴含着丰富的文化内涵和历史价值。其唱词中包含了大量的历史传说、民间故事和哲理寓言等内容，是维吾尔族人民智慧的生动表现。同时，吐鲁番木卡姆也是维吾尔族人民社会生活和精神风貌的真实写照，反映了维吾尔族人民在历史长河中的奋斗与拼搏。

（四）哈密木卡姆

1.地位和影响

哈密木卡姆主要流传于新疆东部的哈密地区，是维吾尔木卡姆艺术中的又一瑰宝。它以独特的艺术风格和丰富的文化内涵，深受维吾尔族人民的喜爱。哈密木卡姆在维吾尔木卡姆艺术中占据着重要的地位，对于研究维吾尔族音乐、舞蹈等艺术形式具有重要的学术价值和文化意义。

2.特点和差异

哈密木卡姆以其宏大的结构和丰富的内涵而著称。它包含了多个部分，每一部分都有其独特的旋律和节奏，通过歌唱、舞蹈、器乐等多种艺术形式完美融合，展现出维吾尔族人民对生活的热爱和对美的追求。在表演形式上，哈密木卡姆同样注重载歌载舞，演员们身着华丽的服饰，手持精美的乐器，边唱边跳，将维吾尔族人民的热情与活力展现得淋漓尽致。

哈密木卡姆还蕴含着丰富的文化内涵和历史价值。其唱词中包含了大量的历史传说、民间故事和哲理寓言等内容，反映了维吾尔族人民在历史长河中的奋斗与拼搏。同时，哈密木卡姆也是维吾尔族人民社会生活和精神风貌的真实写照，展现了维吾尔族人民勤劳勇敢、乐观向上的精神风貌。

四、新疆维吾尔木卡姆的艺术特点

新疆维吾尔木卡姆作为一种集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式，其艺术特点鲜明而独特。以下将从音乐、舞蹈、唱词等方面详细描述维吾尔木卡姆的艺术特点，并探讨其独特的演奏技法和乐器使用，以及维吾尔木卡姆在表现维吾尔族人民生活和社会风貌方面的作用。

（一）音乐特点

1.旋律优美动听

维吾尔木卡姆的音乐旋律以其优美动听而著称。其旋律线条流畅自然，既有激昂高亢的部分，也有婉转悠扬的部分，充满了浓郁的民族特色和地域风情。这种旋律的优美性不仅体现在单个乐曲中，更体现在整个木卡姆套曲的连贯性和整体性上。

2.节奏明快多变

维吾尔木卡姆的节奏明快多变，既有欢快的舞曲节奏，也有抒情的歌曲节奏。这种节奏的多变性不仅丰富了木卡姆的艺术表现力，也使得演员在表演时能够根据不同的情境和氛围进行灵活的调整。

3.和声丰富多样

维吾尔木卡姆的和声丰富多样，既有传统的和声进行方式，也有创新的和声处理手法。这种和声的多样性不仅增强了木卡姆的音乐层次感，也使得演员在表演时能够更好地展现维吾尔族音乐的独特韵味。

4.调式独特多样

维吾尔木卡姆的调式独特多样，既有传统的五声调式，也有独特的七声调式甚至更多调式的运用。这种调式的多样性不仅丰富了木卡姆的音乐色彩，也使得演员在表演时能够更好地展现维吾尔族音乐的独特风格和魅力。

（二）舞蹈特点

1.动作优美流畅

维吾尔木卡姆的舞蹈动作以其优美流畅而著称。演员们通过灵活的身姿和流畅的动作，将维吾尔族人民的热情与活力展现得淋漓尽致。这些舞蹈动作既有传统的民族舞蹈元素，也有创新的现代舞蹈手法，使得整个舞蹈表演既具有传统韵味又不失现代感。

2.节奏与旋律紧密结合

维吾尔木卡姆的舞蹈与音乐紧密结合，节奏与旋律相互呼应。演员们根据音乐的节奏和旋律进行舞蹈表演，使得整个舞蹈表演既具有节奏感又不失旋律美。这种紧密的结合不仅增强了舞蹈的艺术表现力，也使得观众在观看时能够更好地感受到维吾尔族音乐的独特韵味。

3.服饰华丽精美

维吾尔木卡姆的舞蹈服饰华丽精美，充满了浓郁的民族特色。演员们身着华丽的服饰进行舞蹈表演，不仅展现了维吾尔族人民的审美追求和艺术创造力，也使得整个舞蹈表演更加生动形象和富有感染力。

（三）唱词特点

1.内容丰富多样

维吾尔木卡姆的唱词内容丰富多样，既有历史传说、民间故事等叙事性内容，也有哲理寓言、爱情歌曲等抒情性内容。这些唱词不仅反映了维吾尔族人民的历史文化和社会生活，也展现了维吾尔族人民的智慧和艺术创造力。

2.语言生动形象

维吾尔木卡姆的唱词语言生动形象，富有感染力和表现力。演员们通过生动的语言和形象的比喻，将唱词中的情感和内容完美地传达给观众。这种生动的语言不仅增强了唱词的感染力，也使得观众在观看时能够更好地理解和感受到维吾尔族音乐的独特魅力。

3.韵律和谐优美

维吾尔木卡姆的唱词韵律和谐优美，既符合维吾尔族语言的韵律特点，也体现了维吾尔族音乐的独特风格。这种韵律的和谐性不仅增强了唱词的音乐美感，也使得演员在表演时能够更好地展现维吾尔族音乐的独特韵味和魅力。

（四）演奏技法和乐器使用

1.独特的演奏技法

维吾尔木卡姆的演奏技法独特多样，既有传统的演奏方式，也有创新的演奏手法。演员们通过灵活的指法和精湛的演奏技巧，将各种乐器完美地融合在一起，形成独特的音乐效果。这些演奏技法不仅丰富了木卡姆的艺术表现力，也使得观众在观看时能够更好地感受到维吾尔族音乐的独特韵味和魅力。

2.丰富的乐器使用

维吾尔木卡姆的乐器使用丰富多彩，既有传统的民族乐器如手鼓、腰鼓、热瓦甫等，也有创新的现代乐器如萨塔尔、艾捷克等。这些乐器在演奏中各司其职，相互呼应，共同构成了维吾尔木卡姆独特的音乐效果。同时，演员们还通过不同的演奏方式和技巧，使得这些乐器在演奏中发挥出最大的艺术效果。

五、新疆维吾尔木卡姆在当代的传承与发展

新疆维吾尔木卡姆，作为维吾尔族的文化瑰宝，是集歌、舞、乐于一体的综合艺术形式，广泛流传于新疆各维吾尔族聚居区。它包括十二木卡姆、刀郎木卡姆、吐鲁番木卡姆和哈密木卡姆等多种流派，其中十二木卡姆规模最大、结构最完整。这一艺术形式不仅展现了维吾尔族人民的艺术才华，更是历史、社会和文化的多元交融的体现。在当代，新疆维吾尔木卡姆的传承与发展呈现出多元化的趋势，党和政府在其中发挥了重要作用，同时它也具有重要的文化交流价值和社会意义。

（一）维吾尔木卡姆在当代的传承方式和途径

师徒传承：这是维吾尔木卡姆最传统的传承方式。一种是“艺学家传”，即生长于有木卡姆艺人的家庭的子弟，从小耳濡目染，身受熏陶，具备有利的学艺条件，代代相传、承继家学。另一种是“投师学艺”，民间艺人通过师徒相传的个体培训形式，使用口传心授的教练方法传授技艺。随着社会的发展，“班社”的形式开始出现，规模和作用都扩大了，进一步推进了维吾尔木卡姆的发展。

教育传承：新疆艺术学院等高校开设了维吾尔木卡姆表演专业、木卡姆与麦西热甫研究专业，成为国内唯一开设木卡姆专业学历教育的院校。学校注重将木卡姆课程设置与现代教育体制相结合，通过邀请民间艺人进课堂实践讲学等多种形式，有效提升学生理论研究与唱奏表演的双重能力。

媒体传承：新闻出版、广播电视、互联网等公共传媒采取多种形式宣传木卡姆艺术知识，提高了维吾尔木卡姆的社会知名度和影响力。

专业艺术团体传承：木卡姆艺术专业传承艺术团体建立和完善木卡姆艺术专业传承机制，培养木卡姆艺术传承人才，对木卡姆艺术进行整理、研究、传承、展示、传播。

（二）党和政府在维吾尔木卡姆传承与发展中的重要作用

党和政府高度重视维吾尔木卡姆的传承与发展工作，采取了一系列措施加以扶持和保护。上世纪80年代以来，党和政府组织新疆各地的木卡姆艺人和专家学者展开了艰苦的挖掘和整理工作，先后整理出版了《维吾尔十二木卡姆》《哈密木卡姆》《刀郎木卡姆》《吐鲁番木卡姆》等书籍和光盘。同时，维吾尔木卡姆艺术研究所、艺术团、艺术学校、保护传承中心等相继成立，传承队伍不断扩大，维吾尔木卡姆艺术的社会知名度不断提升。2005年，新疆维吾尔木卡姆艺术被联合国教科文组织列入第三批“人类口头和非物质遗产代表作”名录，成为闻名中外的中华文化名片。

（三）维吾尔木卡姆在当代的文化交流价值和社会意义

文化交流价值：维吾尔木卡姆不仅承载着维吾尔族的历史文化，也是东西方乐舞文化交流与融合的见证。在当代，维吾尔木卡姆通过国内外的艺术展演、学术研讨等活动，加强了与其他国家和地区的文化交流与合作，促进了文化的多样性和共同发展。

社会意义：维吾尔木卡姆在调节生活、教化民众、传承文化、凝聚认同、促进和谐等方面发挥着重要作用。它是维吾尔族人民心智的结晶，反映了维吾尔族的社会生活和精神风貌。同时，维吾尔木卡姆也为当代社会提供了丰富的文化资源和精神滋养，增强了民族自豪感和文化自信心。

综上所述，新疆维吾尔木卡姆在当代的传承与发展呈现出多元化的趋势，党和政府在其中发挥了重要作用，同时它也具有重要的文化交流价值和社会意义。未来，我们应继续加强对维吾尔木卡姆的保护和传承工作，让这一民族瑰宝在新时代焕发出更加绚丽的光彩。

六、结论

新疆维吾尔木卡姆，作为中华民族文化宝库中的瑰宝，承载着深厚的历史底蕴与丰富的民族文化内涵。其历史可追溯至古代，历经世代传承与创新，形成了独特的艺术风格与表演形式。维吾尔木卡姆不仅是维吾尔族人民的精神寄托，更是中华民族多元文化的重要组成部分，展现了中华民族文化的多样性和包容性。

展望未来，维吾尔木卡姆的传承与发展前景广阔。在党和政府的重视与支持下，维吾尔木卡姆将继续在新时代焕发光彩，成为连接过去与未来的桥梁。通过教育传承、媒体宣传、专业艺术团体推广等多种途径，维吾尔木卡姆将不断走向世界，成为展示中国优秀传统文化的窗口。同时，我们也应积极探索维吾尔木卡姆与现代文化的融合之路，让其在新时代焕发出更加绚丽的光彩，为中华民族文化的繁荣发展贡献力量。